المجتمعات الدينية تبحر في تقاطع الإيمان والتقنيات الناشئة
Summary:
تستكشف المجتمعات الدينية في جميع أنحاء العالم الميتافيرس و Web3 والحوسبة المكانية و الذكاء الاصطناعي كأدوات جديدة للإيمان ، مع إعلان البعض عن صفاتهم الغامرة على أنها تسهل المشاركة الأوثق مع الكتب المقدسة والممارسة الدينية. ومع ذلك ، فإن المتشككين ، بمن فيهم بعض القادة الدينيين ، يشككون في إضفاء الطابع الافتراضي على التجربة الدينية ، مشددين على أهمية الوجود المادي في ممارسة التقاليد الدينية. وفي الوقت نفسه، أعرب قادة مثل البابا فرانسيس عن قلقهم بشأن التقدم التكنولوجي، داعين إلى تحقيق توازن بين الاستفادة من الفوائد التكنولوجية والحماية من التهديدات الوجودية المحتملة.
مع انتشار البث الإذاعي والتلفزيوني المبكر لأول مرة في غرف المعيشة في جميع أنحاء العالم ، احتل المحتوى الديني مركز الصدارة. الآن ، وسط التحول من شاشات 2D التقليدية ونقل الصوت المرتبط بالموجات الهوائية ، تستكشف المجتمعات الدينية العالمية بشكل متزايد metaverse و Web3 والحوسبة المكانية وأدوات الذكاء الاصطناعي كوسائط لإثراء الإيمان. ومع ذلك ، هناك مقاومة من المتشككين القلقين من هذه التقنيات ، والقادة الدينيين الذين يشككون في الحاجة إلى الانحرافات ذات التقنية العالية ، والمصلين الدينيين التقليديين الذين يسعون للحصول على المشورة.
بشكل داعم ، سلط سريفاس ساهاسرانامام ، الأستاذ في جامعة غلاسكو ، الضوء مؤخرا في مجلة سواراجيا على إمكانات الميتافيرس كسلعة روحية للهندوس: "صورة تتلقى جيتوباديشا مباشرة من اللورد كريشنا. أنا لا أشير إلى رحلة آلة الخيال العلمي إلى حرب كوروكشيترا. بدلا من ذلك ، من غرفة المعيشة الخاصة بي ، كنت أخطو إلى حذاء أرجونا ، وأعالج مآزقي الأخلاقية من خلال Geetopadesha التي نقلتها الصورة الرمزية للورد كريشنا على زجاج Ray-Ban Meta ".
يعتقد الكثيرون أن سمات metaverse الغامرة ، التي تعززها تقنية الواقع الافتراضي ، تعزز المشاركة المتزايدة مع الكتب المقدسة والروايات الدينية. أشار Sahasranamam أيضا إلى تطبيقات metaverse للممارسات التأملية ، مما يشير إلى أن جوانبها الغامرة يمكن أن تعمق التجارب الروحية.
ومع ذلك ، لا يشارك الجميع هذا الحماس التكنولوجي إلى الأمام. ينظر اللاهوتيون والقساوسة المسيحيون الأمريكيون ، جافين أورتلوند وجاي كيم ، إلى الميتافيرس كمكمل للممارسات الدينية السائدة ، ولكن ليس كبديل للكنائس المادية. معربا عن شكوكه في مناقشة فيديو حديثة ، تساءل كيم عما إذا كانت "الكنيسة القائمة على الميتافيرس" متناقضة. اعترض الزوجان في المقام الأول على الجوهر الرقمي أو الافتراضي للميتافيرس. لاحظ أورتلوند بوضوح ، "بالنسبة للأسرار المقدسة مثل المعمودية والمناولة - الأفعال الجسدية المميزة - الكنيسة جسدية بشكل أساسي. أن تكون حاضرا جسديا هو جزء لا يتجزأ. لذلك عندما ننتقل نحو المساحات الافتراضية ، يضيع شيء ما ".
وفي الوقت نفسه في روما ، تقدم الكنيسة الكاثوليكية موقفا مختلطا. على الرغم من أنها جربت Web3 و NFTs و metaverse على مدار السنوات القليلة الماضية ، إلا أن البابا فرانسيس ، زعيمها الحالي ، ليس مرتاحا تماما للتقنيات المحتملة. وكما أفاد كوينتيليغراف مؤخرا، أعرب البابا عن مخاوفه بشأن ظهور عصر الذكاء الاصطناعي: "هناك خطر كبير من تحقيق مكاسب غير متوازنة للقلة على حساب الكثيرين". وتتلخص توصيته الأساسية في إقامة جدران أخلاقية وتشريعية قوية ضد التهديدات الوجودية التي تفرضها الذكاء الاصطناعي، وإن كان ذلك اعترافا بالفوائد عندما يتم تسخير هذه التقنيات بشكل مسؤول. ذات صلة: تفاعل الإسلام مع الأصول الرقمية في ظل القانون المالي الإسلامي.
Published At
5/12/2024 8:29:20 PM
Disclaimer: Algoine does not endorse any content or product on this page. Readers should conduct their own research before taking any actions related to the asset, company, or any information in this article and assume full responsibility for their decisions. This article should not be considered as investment advice. Our news is prepared with AI support.
Do you suspect this content may be misleading, incomplete, or inappropriate in any way, requiring modification or removal?
We appreciate your report.